老人被扔荒郊等死（老人失踪后被埋尸荒野）

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从前，有个弃老国。国王规定，活到60岁的老人要送到深山饿死。丘三把60岁的爷爷送上山，心里很难过，丘三舍不得爷爷，他冒着被判刑的危险把爷爷带回村藏起来。

第一次看《楢山节考》这部日本著名电影时，被震撼到了：电影讲述日本古代信州的一个贫苦山村，由于粮食短缺，老人一到60岁，就要被儿女背到深山“供奉山神”，其实就是被遗弃等死。

再说这城里有一家人，父亲已60多岁，怕官府知道了被活埋，儿子便将他垒在了墙的里边，留出一个洞每天送饭和水给他吃喝。

愚公门前有太行，王屋两座大山。在山的正对面居住的愚公苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是愚公决定要移去这两座山。邻居智叟说不能完成，嘲笑愚公顽固愚蠢，愚公说：“我移不完还有我的子孙后代，一代一代的移。

关于敬爱父母的古代故事（要古文）木兰从军。木兰从军讲述了木兰代替父亲去征战的古代故事。木兰是古时候的一名民间女子。

老人家说她的两个弟弟都去世了，她想趁着自己还在去山上看一看弟弟，这几个晚辈当中有一个是老人的侄子，侄子说如果明年奶奶还要来，他们接着抬，他们希望能给后辈树立个榜样，他们要把这个举动传下去。

老人被扔荒郊等死（老人失踪后被埋尸荒野）

1、法律主观：家属不可以放弃治疗。家属放弃治疗，涉嫌遗弃罪。对于年老、年幼、患病或者其他没有独立生活能力的人，负有扶养义务而拒绝扶养，情节恶劣的，处五年以下有期徒刑、拘役或者管制。

2、子女对父母具有扶养义务，父母病重不尽义务，不送医院导致父母死亡的，同故意杀人罪。

3、你好，子女对父母负有法定的赡养义务，如果子女不履行该义务，属于违法行为，严重的话可以构成犯罪，即遗弃罪。建议找居委会或派出所从中调解，还可以到法院起诉。

中国不同时期，不同地域的葬俗各异。瓦罐坟是近代突然流行的一种传说。传说在古代时，有一种弃老习俗，把家中年过六十的老人，扔进一个砖瓦砌成的开口坟里，让他们在当中等死。

古代还有一种丧葬习俗叫“送死窑”，就是在山壁上或灌木丛中挖一个人的窑洞，供丧失劳动能力的老人居住，老人在那里一直呆到去世。

电视剧中所谓的养老阁就是瓦缸墓，在古代，百姓会在地下挖出一个洞穴，这个洞穴便是作为人的丧葬墓穴，又因为这个墓穴的形状形似一个瓦罐，所以世人便多称其为“瓦罐坟”。

而更多瓦罐坟是老人进入后直接掩埋，等于人是被活活闷死在里面，又被人称为活死人墓。考古学家们发现这些瓦罐坟大多数都是在偏远山区里面，很多时候是直接在一个角落里面。

但是即便有这么根深蒂固的道德观念，还是免不了存在一些丧葬陋习，今天要说的就是瓦罐坟。瓦罐坟就是形状建成想瓦罐一样的坟墓，但是它的残忍之处还并不是外观，而是子女们接下来的行为。

没有经济来源，却还要吃喝，对家中的孩子是一种负担，所以久而久之，在某些村子里就产生了“瓦罐坟”的习俗。其二，还和古人的思想观念有关。

因为涉及到人权和生命以及财产纠纷等，最重要的是绝症患者都求死，那钱在哪里来。

首先的就是老年人缺少关爱。随着人口老龄化越来越严重，老人的数量越来越多，这代表着我们必须且一定要关注这类问题。其次，就是老人看不起病。其实到目前而言，中国在医疗方面的福利是越来越好了。很多药物的价格都下降了。

其实我认为只要在医生的认可下，在亲友及老人本人的同意下，可以适当地使用安乐死，这样既能够减轻老人的痛苦，也能减轻家庭的负担。

从这件事中可以看出社会对老年人有哪些偏见：随着医疗科技的发展，医疗消费水平的提高。看病的费用越来越贵。尤其是癌症等之类的。很多家庭因为负担不起治疗的费用而放弃治疗。

一辈子就是这样，宁愿委屈自己，也不愿委屈了我们。很多老人面对两难选择的时候，宁愿选择自我的牺牲。这位老人的孩子很爱他，不然也不会把他接到北京治疗；老人也深爱着自己的孩子，不然也不会走到这一步。

为人子女的现状。特别是老人和咱们的父母（00后之前），他们那一代大部分人一辈子都是为家庭操劳，为子女着想，在他们眼里自己吃点苦受点累无所谓，只要子女过得好就可以了，即便是到老他们都是这样想的。

1、另外，日本人也一样，著名的电影《酋山节考》就是以这个题材拍摄的，那个地方是山村，老人一过60岁，只要掉了牙，身体弱了，无论生死，都要背到山里自生自灭。

2、一个人老了，就说他是墓虎，把他放在墓里面，每天送一顿饭，然后加一块砖，就这样一百天，刚好砖头把洞口封住。还有日本古时候也有类似的事情，把老人扔在山里。

3、说是赶尸，其实也是抬尸，不同在于把死者竖着抬，而不是横着抬，而且抬得死者多才能降低成本。具体方法是把死者制作成干尸，重量也就只有原来的20~30%了。

4、那时候人的尾巴还没有完全退化掉，人到老了快要死的时候，尾巴就会发黄无力，这时候其子女知道其大限已到，便要将其吃掉。